जनवरी 28, 2022

वियतनाम में शीर्ष संग्रहालय

युद्ध अवशेष संग्रहालय

युद्ध अवशेष संग्रहालय, जिसे पूर्व में साइगॉन की प्रदर्शनी हाउस ऑफ अमेरिकन वॉर क्राइम के रूप में जाना जाता था, वियतनाम युद्ध की भयावहता और विवरण को चित्रित करता है। वर्तमान में यह गोदामों के एक समूह के भीतर स्थित है। हालाँकि इसके वर्तमान स्थान से सटे नए भवन का निर्माण चल रहा है। शहर के प्रसिद्ध पुनर्मिलन महल के पास खड़ा यह संग्रहालय, भीषण तस्वीरों से भरा हुआ है और एक वास्तविक गिलोटिन है, जिसमें वियतनाम युद्ध के दौरान हुई सबसे खराब क्रूरता को दर्शाया गया है।

नैपालम, पीड़ितों की तस्वीरों और वास्तविक हथियारों, एजेंट ऑरेंज और फॉस्फोरस बमों के ग्राफिक विवरण के लिए, यह हो ची मिन्ह सिटी के सभी संग्रहालयों में सबसे अधिक भीड़ है। इस संग्रहालय का एक कमरा उस विरोध के लिए समर्पित है जो युद्ध के उन दिनों में दुनिया भर में चला था। संग्रहालय के विचलित प्रदर्शनों में निर्दोष नागरिकों की हत्या, कैदियों पर अत्याचार, जहरीले अवहेलना के प्रसार और उत्तर में युद्ध के प्रभावों में शामिल क्रूरताओं को दर्शाया गया है।


वियतनाम युद्ध के दौरान उपयोग किए जाने वाले टैंक, बम, विमान, हेलीकॉप्टर भी साइगॉन के युद्ध अवशेष संग्रहालय में रखे गए हैं। संग्रहालय के बाहर कुछ कमरे सांस्कृतिक उत्पादों का प्रदर्शन करते हैं, जो आपको वियतनामी संस्कृति की झलक दिखाते हैं। अपनी स्थापना के बाद से छह मिलियन से अधिक लोग साइगॉन में इस प्रसिद्ध संग्रहालय का दौरा कर चुके हैं। इसके लाखों में से लगभग एक मिलियन विदेशी पर्यटक हैं।

इतिहास का वियतनाम राष्ट्रीय संग्रहालय

वियतनामी इतिहास का राष्ट्रीय संग्रहालय इंडोचिनी वास्तुकला के एक शानदार उदाहरण में रखा गया है, जो 1910 तक फ्रांसीसी वाणिज्य दूतावास और गवर्नर जनरल के निवास तक थे।


यह इमारत इकोल फ्रैंकेइस डी-एक्स्ट्रीम ओरिएंट (EFEO) का भी घर था, जिस समय के दौरान यह EFEO को प्रदर्शित करने के लिए एक संग्रहालय बन गया। समय के साथ इमारत खराब हो गई, और यह 1930 के दशक तक नहीं था, सात साल के नवीकरण के बाद, कि अब आप जो देख सकते हैं वह एहसास हुआ। प्रवेश द्वार के चारों ओर और कई दीर्घाओं में पीछे की ओर एक प्रभावशाली दो मंजिला रोटुंडा दिखाई देता है।

सामग्री इमारत के रूप में आकर्षक हैं। भूतल वियतनाम के प्राचीन इतिहास का पता लगाता है, पहली नवपाषाण से 15 वीं शताब्दी तक के लोगों के बारे में पता चलता है। कुछ वस्तुएँ १०,००० ईसा पूर्व के रूप में वापस आती हैं और केवल आवश्यक मिट्टी के बर्तनों के शार्क और कुल्हाड़ी के सिर की तुलना में अधिक हैं। जौहरी, उपकरण और घरेलू सामान पुरातत्वविदों ने पता लगाया है - मानव और जानवरों के अवशेषों के साथ - उन लोगों की सम्मोहक तस्वीर को चित्रित करते हैं जो इस क्षेत्र में बहुत पहले बसे हुए थे, और वियतनाम के आधुनिक निवासियों से बंधे होने की भावना प्रदान करते हैं। वहाँ भी कांस्य ड्रम का एक उत्कृष्ट चयन 500 ईसा पूर्व के रूप में वापस डेटिंग है। प्राचीन सैन्य इतिहास को भी छुआ गया है। एक तरफ प्रसिद्ध लड़ाइयों के कॉर्नी डियोरामास, 1288 में मंगोलियाई बेड़े को तिरछा करने के लिए ट्रान हंग डाओ द्वारा उपयोग किए गए कुछ लकड़ी के स्पाइक्स प्रदर्शन पर हैं।

रोटंडा के ऊपरी हिस्से में चंपा के टुकड़ों का एक छोटा और प्रभावशाली संग्रह है - अगर आप चूक गए हैं चंपा संग्रहालय में दा नांग, अब तुम्हारा मौका है। शेष दूसरी मंजिल 15 वीं शताब्दी से 20 वीं शताब्दी तक जाती है। कुछ परिचित जगहें यहां मंदिर की मूर्ति और मोती-जड़ना फर्नीचर के संदर्भ में हैं, लेकिन गुआन यिन की मूर्ति - बोधिसत्व की 'हजार सशस्त्र, हजार आंखों' की अभिव्यक्ति - ललित कला संग्रहालय में दूसरे स्थान पर है


वियतनाम नृविज्ञान का राष्ट्रीय संग्रहालय

यह सबसे हाल ही में अभी तक का सबसे बड़ा और निस्संदेह सबसे दिलचस्प संग्रहालय है हनोई और वियतनाम। संग्रहालय मान्यता से बाहर आता है कि वियतनाम एक बहु-जातीय देश है और सामाजिक - सांस्कृतिक विविधता को बढ़ावा देने के लिए अधिक ध्यान दिया जाना चाहिए। हनोई में अन्य संग्रहालयों की तुलना में रास्ते से बाहर होने के बावजूद, वियतनाम के नृवंशविज्ञान संग्रहालय एक पूरी तरह से यात्रा के लायक है, उन लोगों के लिए जो वियतनाम के बहुसंस्कृतिवादियों के बारे में जानने के इच्छुक हैं और उन लोगों के लिए कुछ हरे रंग की एप्स की सराहना करेंगे।

जबकि घर के अंदर प्रदर्शनी विशेष रूप से है, घर के अंदर अनुभाग हैं, आउटडोर प्रदर्शन और कार्यस्थल संग्रहालय को बाकी हिस्सों से बाहर खड़ा करते हैं। जातीय अल्पसंख्यकों की पारंपरिक वास्तुकला के बाद कई घर मॉडलिंग हैं, विशेष रूप से उत्तरी और मध्य ऊंचाई वाले इलाकों में रहते हैं

आपको इन वास्तुशिल्प के विस्तार से उड़ा दिया जाएगा, साथ ही साथ पारंपरिक मग और पानी की कठपुतली शो, सुलेख, पत्थर के खेल (ओ एन क्वान) जैसी गतिविधियों की भी आवश्यकता है। संग्रहालय उन लोगों के लिए विशेष रूप से एक बढ़िया विकल्प है, जिन्हें दूरदराज के क्षेत्रों का दौरा करने का समय नहीं मिल सकता है जहां अधिकांश रहते हैं वियतनाम जातीय अल्पसंख्यकों.

रॉयल म्यूज़ियम का ह्यू म्यूज़ियम

रॉयल फाइन आर्ट्स म्यूजियम को पास के गढ़ से पूर्व शाही निवास के नीचे शहर में स्थानांतरित किया गया है, जिसे कुंग एन दिन्ह या अन दिन्ह पैलेस के रूप में जाना जाता है। यह एक प्रभावशाली इमारत है जिसे बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में वियतनाम के दूसरे अंतिम राजा खई दिनेश ने बनाया था। यह ह्यूबर लेबर यूनियन मुख्यालय के रूप में 1975 के अपने जीवन के दौरान लगभग पूरी तरह से बर्बाद हो गया था।

संग्रहालय को मामूली रूप से इसकी विषय वस्तु दी गई है लेकिन यह निश्चित रूप से देखने लायक है। यह मुख्य महल के मैदान में एक छोटी सी संरचना में स्थित है और संग्रह में गुयेन राजवंश के बर्तन, चीनी मिट्टी के बरतन और पोशाक शामिल हैं।

मुख्य महल की इमारत को हाल ही में जर्मन विशेषज्ञों की मदद से जर्मन सरकार की सहायता परियोजना के हिस्से के रूप में बहाल किया गया है। इसमें कई बड़े भित्ति चित्र और अन्य अलंकृत दीवार सजावट शामिल हैं।

आप नहर के साथ पश्चिम में सौ मीटर की दूरी पर स्थित टू कॉंग निवास की यात्रा के साथ यहां की यात्रा को आसानी से जोड़ सकते हैं।यहां जानकारी ह्यु के अधिकांश ऐतिहासिक स्थलों की तुलना में भी दुर्लभ है, लेकिन ऐसा लगता है कि दोनों पिछली दो रानियां बीसवीं शताब्दी के दौरान अलग-अलग समय में यहां रहती थीं। वियतनाम के अंतिम दो शाही परिवारों की तस्वीरें और अन्य संस्मरण हैं।

दानंग में चाम संग्रहालय

दानंग में चाम संग्रहालय दुनिया में चम मूर्तिकला और कलाकृति का सबसे बड़ा संग्रह है। जब भी आप संग्रहालय का दौरा करते हैं, तब भी आपको इस स्थान पर विशेष रूप से एक विशेष वातावरण की अनुभूति होती है, जो यादों की श्रद्धा है।

डा नांग शहर के एक शांत क्षेत्र में स्थित, चाम संग्रहालय 1915 में प्राचीन चाम वास्तुकला के रूपांकनों के अनुसार बनाया गया था। सबसे पहले इसका नाम हेनरी पेमेंटिज़ म्यूज़ियम रखा गया था। संग्रहालय को आधिकारिक तौर पर चम्पा मूर्तिकला के संग्रहालय के रूप में जाना जाता है। चम्पा का राज्य (या चीनी अभिलेखों में लिन-वाई) ने नियंत्रित किया कि अब 1697 के माध्यम से लगभग 192 से दक्षिण और मध्य वियतनाम है। 15 वीं शताब्दी के अंत में साम्राज्य में गिरावट शुरू हुई, 1697 में वियतनामी जागीरदार राज्य बन गया, और अंततः भंग हो गया। 1832 में। वर्तमान में, संग्रहालय में 7 वीं और 15 वीं शताब्दी के बीच 297 पत्थर और टेराकोटा की मूर्तियां हैं। ये चाम संस्कृति के प्रभावशाली कार्य हैं।

चीनी क्रोनिकल्स के अनुसार, चम्पा साम्राज्य की स्थापना 192 A.D में हुई थी और इसमें लिन-यी, हुआंग-वांग और चांग-चेन जैसे अलग-अलग नाम थे। इसके क्षेत्र क्वांग बिनह प्रांत के न्गांग दर्रे के दक्षिण से बिनह थुआन प्रांत में डोंग नाई नदी के डेल्टा क्षेत्र तक फैला हुआ है। इसमें तटीय मैदान, हाइलैंड और पर्वत श्रृंखलाएं शामिल थीं।

प्रारंभिक हिंदू सभ्यता से प्रभावित, चम्पा राज्य कई छोटे राज्यों का एक संघ था जिसे मंडला कहा जाता था और इसमें कई जातीय समूह शामिल थे।

चम्पा साम्राज्य की सबसे महत्वपूर्ण विरासत मध्य वियतनाम में ईंट मंदिरों और टावरों के रूप में स्थित है जो तटीय तराई और उच्चभूमि पर बिखरे हुए हैं। संरचनाएं 7 वीं और 8 वीं शताब्दी के बीच से 16 वीं और 17 वीं शताब्दी की हैं और क्वांग नाम, दानंग, बिनह दीन्ह, खानह हो, निन्ह थुआन और बिनह थुआन में केंद्रित हैं।

चाम संग्रहालय चाम स्थापत्य शैली में बनाया गया था, जो पतली रेखाओं का उपयोग करके सरल और कोमल है। यह संग्रहालय to वीं से १५ वीं शताब्दी तक चंपा मूर्तिकला के गहन और विविध संग्रह को प्रदर्शित करता है, जब एक मातृसत्तात्मक समाज प्रबल था।

इस संग्रहालय की स्थापना 19 वीं शताब्दी के अंत में इकोले फ्रैंकेइस डी'एक्स्ट्रीम ओरिएंट द्वारा मध्य वियतनाम में एकत्रित कलाकृतियों के संग्रह के साथ, क्वांग बिन्ह से बिनह दीन्ह तक की गई थी। फिर उन्हें हान नदी द्वारा एक छोटी सी पहाड़ी पर ले जार्डिन डे टुर्ने में प्रदर्शित किया गया। यह वर्तमान संग्रहालय की साइट है। चम्पा टावरों और मंदिरों के सबसे अधिक इस्तेमाल किए जाने वाले पहलुओं की नकल करते हुए इस इमारत को दो फ्रांसीसी वास्तुकारों, डेलवाल और औक्लेयर द्वारा डिजाइन किया गया था। वर्तमान में, संग्रहालय लगभग 300 बलुआ पत्थर और टेरा-कोट्टा मूर्तियां प्रदर्शित करता है, जिनमें से कुछ टेराकोटा से बने हैं। अधिकांश कलाकृतियाँ चंपा कला की उत्कृष्ट कृतियाँ हैं और कुछ को दुनिया में कहीं भी काम करने के बराबर माना जाता है। पूरे मध्य वियतनाम में चाम मंदिरों और टावरों से मूर्तियां एकत्र की गईं, विशेष रूप से क्वांग बिन्ह से बिनह थुआन तक फैला हुआ क्षेत्र। सभी मूर्तियां दस शोरूमों में प्रदर्शित की जाती हैं, जिनका नाम उन इलाकों के नाम पर रखा गया है जहां टुकड़ों की खोज की गई है।

शोरूम में टुकड़ों को देखने के बाद, आप बाहरी प्रदर्शनियों पर जा सकते हैं। चंपा की कलाएं मुख्य रूप से मूर्तिकला थीं, लेकिन मूर्तियां केवल धार्मिक वास्तुकला का हिस्सा हैं। मंदिर और टॉवर खुद को मूर्तिकला कलाकृतियाँ मानते हैं। वे अपने ईंट की दीवारों के बाहरी हिस्से में आधार-राहत स्तंभों, फूलों और पत्तियों से सजाए गए हैं और ईंट के खंभों के बीच पूजा करते हैं। देवता, हिंदुओं के पवित्र जानवरों और फूलों और पत्तियों के साथ नक्काशीदार तंबू, लिंटल्स और सजावटी कोने के टुकड़े हैं।

संग्रहालय में प्रदर्शित कलाकृतियां हिंदू और बौद्ध मंदिरों और टावरों से एकत्र की गई वेदी, मूर्तियाँ और सजावटी कार्य हैं। चंपा मूर्तिकला विभिन्न शैलियों को प्रदर्शित करती है। कभी-कभी वे अन्य संस्कृतियों से प्रभावित होते थे लेकिन चम्पा की कलाकृतियों को किस अवधि या किस शैली में बनाया गया था, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे हमेशा मूल विशेषताओं को प्रदर्शित करते थे।

संग्रहालय में आने वाले लोगों को चंपा मूर्तिकला के आठ शताब्दियों के विकास की सराहना करने का अवसर मिलेगा। अपने तरीके से, कलाकृतियाँ चम्पा सभ्यता के उत्थान और पतन की मिसाल पेश करती हैं। जब हम इन कलात्मक कृतियों के समक्ष खड़े होते हैं तो हम कला के आदर्शों को परिमित कर सकते हैं, परिमित से अनंत की रचना। चम्पा संग्रहालय में कला की आठ शताब्दियाँ चम्पा कला के उतार-चढ़ाव को दर्शाती एक मोटी इतिहास पुस्तक है। निर्जीव पत्थरों से जीवित कला आती थी, और इन अद्भुत अमूल्य कलाकृतियों से हम यह महसूस कर सकते हैं कि चंपा कलाकारों के हाथ की गर्माहट अभी भी वहाँ है, पत्थर की कालातीत त्वचा पर।

यहां प्रदर्शित मूर्तियां लगभग एक ही बहती जीवन के रूप में एक ही बार की शानदार संस्कृति की नियति हैं जो उन्हें उत्पन्न करती हैं। समय, युद्ध और यहां तक ​​कि विस्मृति के खंडहरों के माध्यम से, ऐसी मूल चंपा मूर्तियां शायद ही एकत्र की गईं और कई मानव पीढ़ियों द्वारा यहां लाई गईं। और इस व्यवस्थित संग्रह में, प्राचीन चंपा कलाकारों के इन कार्यों में फिर से एक नया जीवन है।

संग्रहालय का दौरा करने के लिए आ रहा है, ऐसा लगता है कि आप फिर से एक राष्ट्र के अतीत के गौरवशाली समय को देख सकते हैं, जिनके लिए कला और रचनात्मक प्रतिभा दोनों के लिए जुनून पहले से ही उच्च स्तर पर था। देवताओं की रहस्यमय दुनिया, सचित्र किंवदंतियाँ, धार्मिक प्रतीक, नृत्य करने वाली लड़कियों के शरीर की वक्र रेखाएँ, पूर्ण सूजन स्तनों की विशेषताएं, अस्पष्ट समय की मुस्कान, इन सभी को बहुत जीवंत और बहुत कुछ विवरणों में दिखाया गया है। ।

चंपा की कला, हालांकि भारत और दक्षिण पूर्व एशिया के हिंदू विषयों से प्रभावित है, इसमें कई तत्व हैं जो इसे विशिष्ट बनाते हैं। चम्पा में मंदिर ईंटों से बने थे। नतीजतन, कलाकारों के पास लंबे समय तक दीवार के विस्तार के लिए हिंदू-महाकाव्यों या बौद्ध जीवन के चरणों का चित्रण नहीं है, उदाहरण के लिए, अंगकोर वाट में। चेम्स ने अपनी मूर्तियों को अपने मंदिर की वास्तुकला में शामिल किया और उन्हें अलग-अलग नक्काशी करके निर्माण का हिस्सा बनाया। इन नक्काशियों को चार मुख्य समूहों में वर्गीकृत किया गया है: प्रतीक; pedestals; pediments; आधार पर या मंदिर के विभिन्न संबंधों पर वास्तुशिल्प सजावट के टुकड़े।



B-52 Museum Hanoi - War Trophies of The Vietnam War (जनवरी 2022)